Nunca é tão fácil perder-se como quando se julga conhecer o caminho.
sábado, 31 de maio de 2014
sexta-feira, 30 de maio de 2014
quinta-feira, 29 de maio de 2014
Adoração Eucarística
O que é Adoração Eucarística?
Na expressão “Adoração Eucarística”, a palavra “Adoração” é usada, de forma ampla, para significar qualquer espécie de oração, qualquer espécie de união com Deus. “Eucarística” significa rezando diretamente para Jesus presente na Eucaristia ou de forma centrada n’Ele. Adoração Eucarística, então, é qualquer oração endereçada a ou centrada em Jesus Cristo, presente na Eucaristia.
A Adoração Eucarística pode ser realizada na presença de Jesus na Eucaristia, em igreja ou em tabernáculo de capela. Ou pode ser feita diante da Eucaristia exposta no altar, por exemplo, em um ostensório.
Algumas igrejas mantêm a exposição da Eucaristia todos os dias. No centro de Roma, uma igreja faz a exposição todas as tardes, até o início da noite; outra expõe a Eucaristia todas as noites, das 18 às 22 horas. As pessoas vão até lá rezar por cinco minutos ou mais, por uma hora ou mais…
Por que fazer isto? Qual a importância da Adoração Eucarística, qual a importância de rezar a Jesus na Eucaristia? Por um lado, muitas pessoas acham esta uma maneira mais fácil de rezar, concentrando-se no Senhor, na presença de Jesus ali na Eucaristia. Por outro lado, Jesus na Eucaristia está presente exatamente para vir até nós, para estar unido a nós. Quando eu rezo a Jesus na Eucaristia, eu rezo a Ele, no que diz respeito a mim, como por meu alimento espiritual, presente diante de mim para uma união comigo, unindo-me a Ele de forma especial.
Jesus na Eucaristia é Jesus em Seu estado presente, não Jesus crucificado, mas Jesus ressuscitado, glorificado, entre a Sua Ascensão ao Céu e Sua segunda vinda à Terra; Jesus nressuscitado, presente para mim sob a aparência de pão. Sua presença é gloriosa, Sua aparência é simbólica – símbolo do que Ele está fazendo ali na Eucaristia, oferecendo-Se como meu alimento e força.
A Adoração Eucarística é comunhão espiritual. Cada vez que eu rezo a Jesus na Eucaristia, eu estendo minhas Santas Comunhões do passado até o presente, e antecipo minhas futuras Comunhões. A Adoração Eucarística faz sentido apenas no contexto da Santa Comunhão, assim como entre Comunhões.
Senhor Jesus, obrigado pela Sua presença na Eucaristia, para mim, para meu crescimento e sustento, e vigor, e encorajamento. Obrigado por amar-me tanto a ponto de querer estar unido a mim, em união comigo, em comunhão comigo. Amém.
O Bem-aventurado João de Ruysbrook – um grande escritor espiritual que viveu na Bélgica, no Século XIV – escreveu sobre a união com Jesus na oração: “Nesse encontro muito profundo, nesse encontro verdadeiramente íntimo e caloroso, Jesus e eu, cada um de nós quer aquilo que o outro é, e cada um de nós convida o outro a aceitar uma pessoa como ela é.” Em minha oração, Jesus me pede por mim mesma, e Ele Se dá, a Ele Mesmo, a mim, pedindo-me que O aceite exatamente da forma como Ele é. E eu me dou, a mim mesma, a Jesus, pedindo-Lhe que me aceite exatamente como eu for naquele momento e pedindo a Ele, por Ele Mesmo, que Se dê, a Ele Mesmo, a mim.
O que João de Ruysbrook escreveu sobre oração, eu posso aplicar à Adoração Eucarística. Porque o Bem-aventurado João vê a Eucaristia como sendo o indispensável caminho e modo de união com Jesus; ele escreve que Jesus “deu Sua carne para ser o
alimento de minha alma, e o Seu sangue para ser a bebida de minha alma. E a natureza do amor é sempre a de dar e tirar, amar e ser amado.”
alimento de minha alma, e o Seu sangue para ser a bebida de minha alma. E a natureza do amor é sempre a de dar e tirar, amar e ser amado.”
Ele continua: “O amor é, ao mesmo tempo, um tomar fortemente amor e um doar generosamente amor. Ainda que Ele dê tudo o que Ele tem e tudo o que Ele é, Ele também tira de mim tudo o que eu tenho e tudo o que eu sou, e Ele exige de mim mais do que eu posso realizar. Sua fome é indescritivelmente grande. Ele me consome até o mais profundo do meu ser.”
Nós podemos aplicar isto também à Adoração Eucarística. Exatamente como na Santa Comunhão, eu consumo a Jesus, tomo-O, eu mesmo, dentro do meu coração – dentro de todo o meu íntimo e não apenas no interior do meu corpo físico. Então, na Adoração Eucarística, eu tomo a Jesus em meu coração, no meu íntimo, numa comunhão espiritual, mesmo se eu não O consumir fisicamente. E, na Adoração Eucarística, da mesma forma como eu consumo a Jesus espiritualmente, Ele também me consome; não apenas Se dá a mim, mas leva o meu íntimo para dentro de Seu coração, para dentro d’Ele Mesmo. Não somente faz com que eu O deseje; Ele me quer. Não apenas faz com que eu O leve para dentro do meu coração; Ele também me leva para dentro do Seu Coração Sagrado. Não apenas faz com que eu peça algo d’Ele; Ele também pede algo de mim.
O que Ele pede de mim? Ele pede meu coração, meu íntimo, dados a Ele. E, especialmente, pede que eu O encare seriamente como me amando, como desejando que estejamos unidos, juntos, em comunhão, e tão felizes como estamos.
Prof. Felipe Aquino
assessoria@cleofas.com.br
quarta-feira, 28 de maio de 2014
segunda-feira, 26 de maio de 2014
domingo, 25 de maio de 2014
Vamos rezar com Nossa Senhora?
A palavra Rosário em latim significa buquê, série de rosas, grinalda (igual a que as noivas colocam na cabeça quando se casam). Para a Igreja e para nós, o Rosário é formado por 200 Ave-Marias, 20 Pais-Nossos e 20 Glórias, em homenagem à Virgem Maria, aquela que participou da vida de Cristo.
Há muitos séculos atrás, conta-se que as pessoas usavam pedrinhas para contar o número de orações que faziam, e nos conventos os religiosos que não sabiam ler as orações em latim, completavam suas orações com a recitação de Pais-Nossos, que eram contados através de vários grãos enfiados em um barbante.
Também conta a história que Maria apareceu a São Domingos e indicou o Rosário como uma forte arma para a conversão (mudança de vida).
Em 1854, em Lourdes, a Virgem Maria aparece a Bernadete, trazendo o Rosário na mão. Em 1917, aos três pastorezinhos portugueses, em Fátima, Nossa Senhora se declara a Rainha do Rosário.
Aos poucos a devoção do Rosário se espalhou pela Igreja do mundo inteiro.
Conta-se que antigamente as famílias católicas sempre rezavam o terço (terça parte do Rosário) antes de dormir. Penso que precisamos recuperar esse costume tão necessário para nós famílias nos dias de hoje.
Aí na sua casa tem alguém que reza o terço? Se não tem, que tal começar?
O Rosário é uma oração bíblica, pois meditamos toda a vida de Jesus desde seu nascimento até a sua ressurreição. Ele é repartido em três terços, onde contemplamos: os Mistérios Gozosos, Mistérios Dolorosos e Mistérios Gloriosos. São Papa João Paulo II, no ano do Rosário (2002-2003) modificou a estrutura do Rosário acrescentando-lhe mais 5 mistérios (os Mistérios da Luz). Então hoje temos o Rosário com quatro terços.
Você sabe rezar um terço? Não! Gostaria de aprender? Peça para sua mãe ou seu pai para te ensinar, é muito fácil. Veja:
Os Mistérios Gozosos são chamados também da Alegria:
1º) A anunciação do anjo Gabriel à Maria
2º) Visita de Maria a sua prima Isabel
3º) Nascimento de Jesus
4º) Apresentação do Menino Jesus no Templo
5º) Encontro de Jesus no Templo
Mistérios Dolorosos ou da Dor:
1º) Agonia de Jesus no Horto das Oliveiras
2º) Flagelação de Jesus
3º) Coroação de espinhos de Jesus
4º) Jesus carregando sua cruz
5º) Crucificação e morte de Jesus
Mistérios Gloriosos:
1º) Ressurreição de Jesus
2º) Ascensão de Jesus aos céus
3º) Descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e Maria
4º) Assunção de Nossa Senhora
5º) Coroação de Nossa Senhora como rainha do céu e da Terra
Mistérios da Luz:
1º) Batismo de Jesus
2º) Primeiro milagre de Jesus: Bodas de Caná
3º) Anúncio do Reino e do convite à conversão
4º) Transfiguração de Jesus
5º) Instituição da Eucaristia
Viu como é gostoso rezar o Rosário? Cada Mistério é um terço, e os quatro terços formam um Rosário.
Você percebeu que rezando o Rosário vai meditando sobre a vida de Jesus desde o seu nascimento até a sua ressurreição e também vai caminhando com Maria? Legal não é! Por isso é uma oração perfeita que pode mudar a sua vida, a de sua família e a de quem você colocar na intenção. É uma promessa de Nossa Senhora atender todos os pedidos de quem rezar o Rosário diariamente.
Maria é nossa grande e maior intercessora no céu, pois Jesus, antes um pouco de sua morte na cruz, nos deu a Maria como filhos e nos deu Maria como nossa mãe. Já imaginou o que ela poderá fazer por aqueles que homenagearem seu Filho Jesus através do terço e do Rosário!
Faça a experiência, comece a rezar o terço todos os dias e verá milagres acontecerem em sua vida, como aconteceu na vida de Bernadete em Lourdes e dos pastorezinhos em Fátima e também na minha vida, por isso acredito que pode acontecer na sua!
Que Nossa Senhora te abençoe e interceda por você. Amém!!
Fonte: Denise Simões Ferreira
sábado, 24 de maio de 2014
Marta e Maria
Eram duas irmãs; muito santas, mas bem diferentes no pensar e no agir. O próprio Jesus as queria muito bem, de tal forma que um dia foi lhes fazer uma visita; foi muito bem recebido pelas duas, mas dum modo completamente diferente. Marta, a primeira a ir ao encontro do Mestre, não teve mais sossego desde a chegada do divino hóspede, preocupada em bem servi-lo. Maria, logo após cumprimentar Jesus, caiu a seus pés, ficando assim todo o tempo, em profunda adoração.
Qual das duas mereceu o elogio de Jesus? “Marta, Marta, disse Jesus, tu te preocupas e andas agitada por muitas coisas. Porém, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada” (Lc. 10, 41-42). Esta passagem bíblica é do evangelho da missa de amanhã, décimo sexto domingo do tempo comum.
Temos nessa passagem do Evangelho uma esplêndida lição de Cristo, ensinando que a vida contemplativa é superior a vida ativa. Ambas são complementares; uma não exclui a outra. De fato, a contemplação e a ação estão a serviço do reino.
Estou percebendo que, em nossos dias, vem crescendo a busca da contemplação. Aumenta o número de pessoas que, fugindo por um tempo, do reboliço e da agitação do mundo, consegue mergulhar no profundo silencio e, no caloroso recolhimento, se sente toda envolta e aquecida pelo amor do Divino Espírito.
Nosso ato de adoração se dirige de modo espontâneo à pessoa de Jesus Cristo; pois Ele se familiarizou conosco, vivendo em nosso meio, partilhando conosco alegrias e tristezas, sorrisos e lágrimas. Falando de contemplação o grande mestre de espiritualidade, Santo Inácio de Loyola insiste que devemos contemplar Cristo, para nos tornarmos semelhantes a Ele, através duma compenetração afetiva, nascida do amor.
Claro que podemos também contemplar o Pai ou o Divino Espírito Santo, conforme nosso estado de ânimo, afetivo e emocional.
São somente as três pessoas da Trindade que podemos adorar. Aos santos e também a Maria veneramos e muito amamos.
Maria, irmã de Marta, mereceu todo elogio de Jesus, porque soube distinguir o que era melhor durante a visita do Mestre. Mas Marta também fez uma boa ação, servindo a Jesus. Entre ação e contemplação, não se trata de escolher uma e abandonar outra; ambas são necessárias; deverão ser feitas no seu devido momento. Em certas circunstancias, a contemplação deve ser feita antes da ação; noutras circunstâncias, depois.
O famoso São Bento, fundador da Ordem dos beneditinos, ensinava a seus monges: ORA ET LABORA, i.e. reza e trabalha, priorizando assim a contemplação. Ninguém pode fazer grandes coisas sem rezar. Não conheço nenhum grande santo, que fez obras maravilhosas sem rezar.
Cristo é o grande modelo de ação e contemplação. Ele vivia na ativa, caminhando pelas aldeias e povoados, atendendo aos pobres, curando os doentes; mas achava tempo para, no silêncio e solitário, levantar os olhos para o Pai. Queria que seus discípulos fizessem o mesmo: “Vinde a mim vós todos que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei” (Mt. 11,28).
Dom Antônio de Sousa.
quarta-feira, 21 de maio de 2014
domingo, 18 de maio de 2014
quinta-feira, 15 de maio de 2014
Uma lágrima se evapora, uma flor murcha,
só a oração chega ao trono de Deus.
Santo Agostinho - Doutor da Igreja
quarta-feira, 14 de maio de 2014
Quem somos
São palavras que falamos, e sobretudo as que ouvimos; são as músicas e
cantos que cantamos ou tocamos, e sobretudo as que escutamos; são as
atitudes nossas e sobretudo dos outros, pacíficas ou
agressivas que despertam em nós os mais variados sentimentos agradáveis
ou desagradáveis, que nos fazem rir ou chorar, ou simplesmente nos
alegrar, entristecer, ou nos deixar pensativos, preocupados ou
despreocupados com esperanças ou sem elas.
MONSENHOR ESTANISLAU POLAKOWSKI
terça-feira, 13 de maio de 2014
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